阿育吠陀是*古老的醫(yī)療系統(tǒng)，是所有*的開(kāi)始，發(fā)源于印度，有5,000年的歷史，為梵文化中對(duì)生命的知識(shí)。(Ayur=生命，Veda=知識(shí)、科學(xué))。阿育吠陀是印度數(shù)論學(xué)分支。包括宇宙，自然，人我等等關(guān)系平衡和諧。食物、草藥、運(yùn)動(dòng)和生活方式等加上瑜伽練習(xí)和冥想。同時(shí)對(duì)每個(gè)人不同屬性的認(rèn)知。

阿育吠陀綜合以上全部針對(duì)每一個(gè)人做出使他回歸自然或回歸自我的*。當(dāng)人在動(dòng)態(tài)中時(shí)刻可以調(diào)整自身達(dá)到穩(wěn)定的自然平衡狀態(tài)時(shí)，就是阿育吠陀中健康的意義，學(xué)習(xí)運(yùn)用阿育吠陀是幫助每一個(gè)人達(dá)到*的身體健康，情緒和生活狀態(tài)。當(dāng)這些不能維持平衡時(shí)，身心的疾病就開(kāi)始了。

阿育吠陀不只是一門(mén)治病的知識(shí)，還是一門(mén)教導(dǎo)人們?nèi)绾伪３纸】担绾芜^(guò)一種身心平衡的生活的學(xué)問(wèn)。中國(guó)的中醫(yī)以及“現(xiàn)代醫(yī)學(xué)之父”希波克拉底(Hippocrates)的醫(yī)療方法，都可見(jiàn)到阿育吠陀的影子。例如，阿育吠陀中有Shiva(代表男性)、Shakti(代表女性)的概念，與中醫(yī)的陰陽(yáng)原理相似;阿育吠陀的五元素(地、水、火、風(fēng)、空)與中醫(yī)的五行原理相似;阿育吠陀的Srotamsi(身體通道)與中醫(yī)的經(jīng)絡(luò)原理相似。

阿育吠陀關(guān)注人與自然、家人、朋友、工作、文明、習(xí)慣、真理、神靈之間的關(guān)系協(xié)調(diào)。阿育吠陀在思考“健康的維系與促進(jìn)”、“疾病的解釋與*”時(shí)，將肉體、精神與靈魂三者為一體加以考慮，其中包含了許多在今人看來(lái)屬于社會(huì)、人倫、宗教方面的內(nèi)容，但在阿育吠陀的理論體系中，這些都是與“健康”直接相關(guān)的問(wèn)題。

阿育吠陀是印度的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的名字，相當(dāng)于中國(guó)的中醫(yī)，相同的是辯證施治，有特色的是食療、草藥、油療和平衡的生活方式。油療是相對(duì)容易操作的一種方法。

在阿育吠陀醫(yī)學(xué)中，調(diào)節(jié)飲食是一項(xiàng)重要的*方法，而且沒(méi)有副作用。

在此更是結(jié)合中醫(yī)對(duì)肥胖體質(zhì)的分類，針對(duì)：

1.胃熱濕阻型體質(zhì) ;

2.脾虛濕阻型體質(zhì) ;

3.肝郁氣滯型體質(zhì);

4.陽(yáng)虛內(nèi)熱型體質(zhì) ;

5.脾肺兩虛型體質(zhì)。

這五種肥胖體質(zhì)，綜合阿育吠陀和中醫(yī)觀點(diǎn)辨癥論治， 以調(diào)理體質(zhì)的方法減輕體重，從而達(dá)到*養(yǎng)顏，強(qiáng)身健體的目的。

安琪兒產(chǎn)后康復(fù)中心制定出針對(duì)產(chǎn)褥期背部護(hù)理療程，其采用具有抗病毒、發(fā)汗、緩解疼痛的德國(guó)金盞花復(fù)方按摩油進(jìn)行暖身開(kāi)背的印式ARYM按摩手法，加速回心血流循環(huán)，幫助全身*解痙，加速新陳代謝。獨(dú)特印式草藥粉，它具有去除產(chǎn)后寒濕、濕熱、**、調(diào)和脾胃功能的神秘功效，整個(gè)療程將產(chǎn)后容易疼痛勞損的腰部、肩頸部位的肌肉與筋膜組織得到放松和緩解，進(jìn)行生命能復(fù)元。